כמדוני שרגיל הש"ס לומר תניא או תנו רבנן כאשר הובא משנה מזרעים וטהרות, אף שכפי כללי לשון הש"ס צריך להיות תנן התם.
אבל בירוש הר"ש מקואות ט א נתקשה על הגמ' שבת נז. שמביא המשנה שם בלשון תנו רבנן שהול"ל תנן התם. מזה אנו למדין שכל משנה מטהרות צריך להיות הובא בלשון תנן התם.
(אגב, המגיהים העירו שאכן גרסתינו בשבת שם תנן התם.)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה