או"ח ש"ע אות ז' כת' באר היטב שהדבר שמואל סימן קפב נסתפק בדין טלטול מבית לבית והשיגו האחרונים שלא נסתפק אלא אוסר.
או"ח רעב ב אודות שיטת הבאר עשק - כתבתי באריכות במקו"א איך נשתלשלו כמה טעויות מקיצור הלשון אמנם הבה"ט לא טעה בהבנתו ע"ש.
או"ח תרעג כת' הבאר היטב בשם דבר שמואל לח להתיר נרות של בב"ח ובאמת אוסר שם.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה