חז"ל קורין לתספורת "גילוח". עי' משנ"ב תקלא ג בהא דאי' בש"ע דאין מגלחין בחוה"מ - והוא הדין סיפור הראש אלא שדרכן היה לגלח. וע"ע שעה"צ א.
אבל בהל' תשעה באב סי' תקנא סע' טו מי שתכפוהו אבילות והכביד שערו מיקל בתער אבל לא במספרים. ובמ"ב פו מיקל בתער משום שאין זה יפוי.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה