אם לקבל דברי התורה כפשוטם - עי' מו"נ ב כה ועיקרים א ב, שמחלק בין דברים שלא יצוייר אצל הטבע - ניסים, ודברים שלא יצוייר אצל השכל - "ומלתם את ערלת לבבכם" וכדו'
- ר' שוואב בהקדמה לאיוב אמר ש"נולד מהול" אינו כפשוטו שהוא מעשים בכל יום אלא הכוונה שנולד בלי התאוות הגופניות הרגילות
- ר' שוואב בהקדמה לאיוב אמר ש"נולד מהול" אינו כפשוטו שהוא מעשים בכל יום אלא הכוונה שנולד בלי התאוות הגופניות הרגילות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה