סייעתא דשמיא בסופרים וספרים -The Role Of Providence In Seforim & Halacha

- ואפי' ס"ת שבהיכל

-(אודות הרב"י ורמ"א) "ולדעתי אין ספק כי הכל בכתב מיד ה' השכיל על ידם כי קושיות רבות שהקשו עליהם אחרונים ותי' בדרך חריף ועמוק... ואין ספק שלא כוונו להכל...רק רוח ה' נוססה בקרבם להיות לשונם מכוון להלכה בלי כוונת הכותב" - תומים סי' כ"ה קיצור ת"ק אות קכ"ד, וכעי"ז בפמ"ג יו"ד מ"ח שפ"ד כ"

- ואם אולי הרב"י לא כיון לזה מ"מ האלוקים אנה לידו להמתיק בלשון קולמוסו שיהיה אותו הצדיק ניצל מאותו השגיאה... כן אורחות נותן התורה ית"ש עם כל עוסקי תורתו לשמה... ואם יתורצו בדוחק עכ"פ לא תצא תקלה מתח"י - שו"ת חת"ס אה"ע ב קב


- "מרגלא בפי העולם דהמגיד זרז להב"י שיהא זריז מאד בדבר להוציא ספרו ב"י כדי שלא יקדמנו ח"א ממדינת פולין... שהי מחבר ס' דרכי משה הארוך על הטורים ואך אחר שראה ס' ב"י קיצר את דרכו וקמץ משם רק אותן הדברים שלא הובאו ביתה יוסף" - הגה מנחם ציון לשם הגדולים

- וכן ראיתי בשם השל"ה שמן השמים גרמו שפוסקים כרמ"א ולא כמהרש"ל "על דרך שקבעו הלכה כב"ה אף דב"ש חריפי טפי"

- "וכת"י [של הש"ס] שהיה ביד הראשונים ז"ל מסרו נפשם עליהם והשגחתו ית' שלא תשתכח תורה מישראל הגינה עליהם וכשהחלו להדפיס את הגמ' מסרו חכמי הדור נפשם על זיקוקו והגהתו... לא ראיתי תועלת להגיע אל האמת ע"י הגירסאות שנחפשים מהגניזות" - חזו"א בקובץ אגרות (מאידך עמש"כ בשם הגדולים ח"ב ע' "אגודה" אודות ראשונים שנחשפים מחדש)

- ר"מ מקוצי צוהו במראה החלום לחבר הסמ"ג, ואמרו אליו במראה למנות בכלל תרי"ג מצות השמר לך פן תשכח (פרשת ואתחנן - דברים ו יב)


ע"ע "פלוני לא ראה דברי פלוני" - http://vertlach.blogspot.com/2015/06/blog-post.html